{"id":51599,"date":"2018-02-06T15:05:33","date_gmt":"2018-02-06T20:05:33","guid":{"rendered":"http:\/\/isarta.com\/infos\/?p=51599"},"modified":"2018-02-07T10:49:43","modified_gmt":"2018-02-07T15:49:43","slug":"les-3-tendances-visuelles-2018-version-getty-images","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/isarta.com\/infos\/les-3-tendances-visuelles-2018-version-getty-images\/","title":{"rendered":"Les 3 tendances visuelles 2018, version Getty Images"},"content":{"rendered":"

Pour la quatri\u00e8me ann\u00e9e cons\u00e9cutive, Getty Images a sollicit\u00e9 l\u2019expertise de ses \u00abanthropologistes\u00a0de la photo\u00bb pour analyser 1\u00a0milliard de requ\u00eates et 400\u00a0millions de t\u00e9l\u00e9chargements dans sa banque d\u2019images, afin de d\u00e9gager les tendances visuelles de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir. Voici un aper\u00e7u de\u00a02018.<\/span><\/p>\n

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5 f\u00e9vrier 2018<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, Getty Images avait identifi\u00e9 6\u00a0concepts ou tendances visuelles\u00a0qui allaient alimenter l\u2019esth\u00e9tique artistique, m\u00e9diatique et publicitaire en\u00a02017. Avec le recul, on constate que la banque d\u2019images a vis\u00e9 juste en choisissant des th\u00e8mes qui ont r\u00e9sonn\u00e9 tout au long de l\u2019ann\u00e9e: \u00abvirtualit\u00e9\u00bb, \u00abcouleurs vives\u00bb, \u00absans filtre\u00bb, \u00abfemmes d\u00e9termin\u00e9es\u00bb, \u00abvillage global\u00bb et \u00abnouvelle na\u00efvet\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Cette ann\u00e9e, Getty Images s\u2019est limit\u00e9e \u00e0 3\u00a0tendances, tout aussi \u00e9vocatrices.<\/p>\n

1 \u2013 L\u2019histoire de l\u2019art au service des minorit\u00e9s<\/strong><\/span><\/h2>\n

La premi\u00e8re tendance s\u2019intitule \u00abSeconde Renaissance\u00bb et s\u2019explique ainsi:<\/p>\n

Nous voyons une seconde Renaissance en photographie; des images calmes, contemplatives, inspir\u00e9es par l\u2019histoire de l\u2019art.\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ce dont il est r\u00e9ellement question, ce sont les groupes vuln\u00e9rables (comprendre: les femmes, les minorit\u00e9s ethniques ou autres) qui se r\u00e9approprient la Grande Histoire et les codes visuels du groupe majoritaire (comprendre: les hommes blancs occidentaux) pour donner de la force \u00e0 leurs\u00a0propos.<\/p>\n

Pour soutenir cette th\u00e8se, les auteurs du manifeste des tendances visuelles citent 3\u00a0exemples: la couverture de l\u2019album A seat at the table<\/span><\/a>,<\/span> o\u00f9 la chanteuse Solange Knowles prend la pose de la Monna Lisa; la couverture de l\u2019album Gang Signs & Prayer<\/span><\/a> du rappeur Stormzy, \u00e9voquant le dernier repas du Christ version gang de rue et le dossier du Harpers\u2019 Bazaar qui\u00a0revisite<\/span><\/a> des peintures classiques.<\/p>\n

2 \u2013 Explorer des r\u00e9alit\u00e9s invent\u00e9es<\/strong><\/span><\/h2>\n

La seconde tendance s\u2019intitule \u00abR\u00e9alisme conceptuel\u00bb et r\u00e9pond au besoin que les gens ont de fuir une actualit\u00e9 politique d\u00e9primante et un quotidien d\u00e9senchant\u00e9 pour visiter des mondes imaginaires, certes invent\u00e9s, mais ayant une touche de r\u00e9alisme.<\/p>\n

\u00c0 mesure que la confiance dans les m\u00e9dias diminue, nous avons faim d\u2019une imagerie qui a l\u2019air r\u00e9el, m\u00eame lorsque l\u2019id\u00e9e qui la soutient ne l\u2019est pas.\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Des exemples \u00e0 l\u2019appui: la prolif\u00e9ration d\u2019\u00e9goportraits mettant en sc\u00e8ne des gens avec des t\u00eates d\u2019animaux surdimensionn\u00e9es en plastique ou la multiplication des images introduisant des personnages de fiction ou des personnages en peluche dans des lieux r\u00e9els.<\/p>\n

Imaginons le surr\u00e9alisme fran\u00e7ais, en version num\u00e9rique.<\/p>\n

3 \u2013 R\u00e9inventer la masculinit\u00e9<\/strong><\/span><\/h2>\n

La troisi\u00e8me tendance est la suite naturelle \u00e0 donner \u00e0 la vague de d\u00e9nonciations d\u2019abus et de violences sexuelles #moiaussi qui a secou\u00e9 l\u2019industrie culturelle en\u00a02017.<\/p>\n

Les auteurs attribuent ce courant \u00e0 la \u00abg\u00e9n\u00e9ration de Mill\u00e9niaux qui rejettent les st\u00e9r\u00e9otypes masculins v\u00e9hicul\u00e9s en publicit\u00e9\u00bb et saluent au passage la proposition<\/span><\/a> de la UK\u2019s Advertising Standards Authority de bannir l\u2019expression de st\u00e9r\u00e9otypes de genre dans la publicit\u00e9, incluant \u00able p\u00e8re qui \u00e9choue \u00e0 faire les t\u00e2ches domestiques les plus simples\u00bb.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e est de r\u00e9inventer les codes masculins.<\/p>\n

D\u00e9j\u00e0 en janvier, Vice \u2013 Qu\u00e9bec donnait le ton de cette tendance avec un court reportage \u00e0 la fois touchant et surprenant, o\u00f9 \u00abdes gar\u00e7ons nous parlent de l’importance de pleurer\u00bb:<\/p>\n

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